中庸
故君子之道：本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。
分段讲解
故君子之道
故
所以。
君子之道
君子所行之道。
本诸身
本诸身
先根本于自身实践。
征诸庶民
征诸
再验证于。
庶民
众百姓。
考诸三王而不缪
考诸
再考核于。
三王
夏商周三代圣王。
而
也。
不缪
不差错。
建诸天地而不悖
建诸
建立在。
天地
天地之理上。
而
也。
不悖
不相违背。
质诸鬼神而无疑
质诸
质证于。
鬼神
阴阳屈伸流行的灵妙作用。1
而
也。
无疑
没有疑惑。
百世以俟圣人而不惑
百世
即使百世之后。
以俟
来等待。
圣人
后世圣人。
而
也。
不惑
不会疑惑。
整句理解
所以君子之道，先根本于自身，再拿到百姓中验证；拿三王之道来考核，也不差谬；放到天地之间，也不相悖；拿鬼神来质证，也没有疑惑；就算等到百世之后的圣人来验证，也不会迷惑。
讲解说明
把君子之道放在身、民、三王、天地、鬼神、后世六重检验中，显示其稳固可靠。
补充
1《四书章句集注》说鬼神可从“天地之功用”“二气之良能”上看，所以这里仍不是民间俗说的鬼怪，而是天地间阴阳屈伸流行的灵妙作用；君子之道放到幽明之理中也经得起质证。