中庸
其次致曲，曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化，唯天下至诚为能化。
分段讲解
其次致曲
其次
再下一等。
致曲
把一端细微处做到极致。1
曲能有诚
曲
那一端细微之处。
能有
就能够生出。
诚
真实无妄。
诚则形
诚
真实无妄。
则
就会。
形
形见于外。
形则著
形
已经形见于外。
则
就会。
著
越发显著。
著则明
著
显著。
则
就会。
明
光明可见。
明则动
明
光明可见。
则
就能。
动
感动他人。
动则变
动
感动了他人。
则
就会。
变
引起变化。
变则化
变
变化已深。
则
就能。
化
化成于无迹。
唯天下至诚为能化
唯
只有。
天下至诚
天下最纯粹的诚。
为能
才真正能够。
化
达到化成于无迹的境地。
整句理解
再下一等的人能从细微处做到极致，由此生诚；诚会形见，形见会显著，显著会光明，光明会感动，感动会引起变化，变化极深便能化成；但真正能达到化之极的，仍只有天下至诚。
讲解说明
本章用一条连锁式推进，把工夫如何由“曲”走到“化”完整铺开，也借结句把“其次”与“至诚”之间的层级分清。
补充
1《四书章句集注》说“曲，偏也”，这里的“致曲”不是琐碎偏狭，而是就自己所能尽的一端细密做去。又“化”比“变”更深，是潜移默化、自然成就之境，所以结尾才说唯有“至诚”足以真正到此。