论语
谓武：“尽美矣，未尽善也。”
分段讲解
谓武
谓武
评论《武》乐。
尽美矣
尽美矣
美感也达到了极致。
未尽善也
未尽善也
但还没有达到尽善。1
整句理解
他评论《武》说：它美也到了极致，但还没有达到尽善。
讲解说明
孔子比较《韶》与《武》，不是单论声容之工，而是连同其所象征的政治与德义一并衡量。
补充
1孔安国、邢昺多说《韶》所象为舜受禅之治，揖让和平，所以美善兼备；《武》虽盛美，却本于武王征伐，故未尽善。程子、朱熹一路也大体如此，以揖让与征诛之不同说明“善”尚有高下。
论语
分段讲解
评论《武》乐。
美感也达到了极致。
但还没有达到尽善。1
整句理解
他评论《武》说：它美也到了极致，但还没有达到尽善。
讲解说明
孔子比较《韶》与《武》，不是单论声容之工，而是连同其所象征的政治与德义一并衡量。
补充
1孔安国、邢昺多说《韶》所象为舜受禅之治，揖让和平，所以美善兼备；《武》虽盛美，却本于武王征伐，故未尽善。程子、朱熹一路也大体如此，以揖让与征诛之不同说明“善”尚有高下。